这部诺贝尔获奖小说,73年前就预言了武汉的疫情

文|书院特邀作者

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现实的荒诞

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不知不觉中,疫情已经持续了一个多月。

在过去的30多天里,我们经历了城市的封闭和孤立,物质的短缺和恐慌,以及上班的无助和回去工作的恐慌。

回首往事,一切都像梦一样虚幻。

但是这个世界在2020年才是荒谬的,还是一直都是如此荒谬?

答案应该是永远。

人类成长的历史是艰难的。早在几十年前,有人在一本书里描述了同样荒谬的场景。

这本书说:

“世上的罪恶差不多总是由愚昧无知造成的。”

因为我们的无知,因为我们的荒谬行为,我们现在过着荒谬的生活。

几十年后的今天,我再次阅读了这部作品。过去流入现在,虚幻照亮现实。

1957年,法国作家阿尔伯特·加缪在44岁时获得了诺贝尔文学奖。

2020,他逝世60周年。

他是荒诞文学的代表。这部有影响力的获奖作品是 《鼠疫》

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当诺贝尔文学奖被授予时,这句话被描述如下:

“最重要的已经不是追问人生值不值得活,而是必须如何去活,其中包含着承受因生活而来的痛苦。”

加缪的话是深刻的,不断修正着现实世界。他说:“小说的本质是永远纠正现实世界。”

我们必须思考一下此刻在武汉发生的事情:

该如何去纠正我们犯错了的现实世界?

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今天,面对已经封闭了几十年的武汉,就像书中描述的奥兰城。

最初,生活是正常的,每个人都很忙,不相干。然而,由于一场瘟疫,整个城市被封闭了,陌生人被联系在一起,演绎着集体的生存历史,个人的命运不复存在。

加缪的“荒谬”实际上是人们对世界的主观感受。

瘟疫是荒谬生活的象征。面对荒诞的处境,小说中的人物选择了不同的人生态度。“《鼠疫》”中有一句谚语:““如果说世上还有什么东西,值得永远想望而且有时还能得到,那就是人间的真情。””在任何荒谬的世界里,像英雄这样的伟人肯定会出现,拯救世界。

加缪把人类通过反抗和斗争实现自我救赎的信念寄托在利亚博士身上。

“我对英雄主义和圣人之道都不感兴趣。我所感兴趣的是做一个真正的人。”

他有一种强烈的预感,瘟疫正在猛烈地来临。他不顾个人安全,一天工作20个小时,坚持在抗击瘟疫的前线战斗。

他认为战胜瘟疫的唯一方法就是实事求是,做好本职工作。“与死亡抗争”是他最直接的信条:法官的儿子不幸感染了瘟疫。虽然他见过很多你会去的地方,但他从来没有长时间看着一个小小的身体,生活和让病毒吞噬受苦。

他不时地感受着孩子的脉搏,希望能和这个饱受折磨和折磨的孩子在一起,尽全力支持这个孩子。

这个孩子最终失去了控制,他的努力失败了。

牺牲的英雄精神总是用客观冰冷的语言描述灾难:

“看到瘟疫给人们带来的苦难和痛苦,只有疯子、瞎子或懦夫才会对瘟疫逆来顺受。”

加缪的人道主义信仰是在荒谬的生命面前反抗和拯救大多数人的苦难。

Rie召集了大量志愿者,发起了一场卓有成效的、绝望的抗击艾滋病的斗争。

但是当面对这个无辜的孩子离开时,他太激动了,他想喊几声来解开心中的结。

Taru,一个好朋友,感染了瘟疫。在他死前,他的眼睛仍然闪烁着勇气,对利亚说:“我不想死,我想战斗。”

其实接连不断袭来的痛苦,早已渗入每分每秒地狱般的挣扎。

直到他最终得知他生病无法照顾他的妻子的死讯,他一直保持冷静和沉默。

“我是12月生的,今年56岁了,不是57岁。我希望自己年轻一点,多做点事。”

命运本身就是荒谬的同义词。死亡让人们意识到生命是脆弱而痛苦的,摧毁了生命中任何“基本确定性”。

在这一刻,我们的命运是提升到荒谬,接受来自天堂的惩罚,每天感受生命的威胁和死亡的存在。

作为医生更是如此。武汉金印滩医院院长张说:“如果说死亡是他的宿命,他的身上充斥着荒诞,他却活得比很多人更真实、更勇敢。”他是一个随时面临死亡的人,面临着因工作接触而死亡,以及因自己的不治之症而死亡。

当他身患绝症并逐渐冻僵时,有一天他会因肌肉萎缩而失去行动能力,因呼吸衰竭而失去生命。

“告诉我,你为什么要申请调去前线支援?”

“没什么理由,因为我是医生。”

他秉承硬核精神,拖着一双瘸腿,与时间赛跑,与死亡搏斗,并在与流行病的斗争中走在前列几十年。

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他说:“我可能是个好医生,但我不是个好丈夫。”

他也有温柔的一面。

当他的妻子,也是一名医务工作者,被感染时,他很害怕,流下了眼泪。我知道他妻子两年前得知他生病时的感受。

他们夫妻的命运是某年某月,最终会分开。尽管我们都是医生,但我们都是普通人,有着不可逃避的命运。

但他比廖博士幸运,因为他的妻子越来越好了。

“人不能够又治病,同时又知道一切。那我们就尽快治愈别人吧。这是当务之急。”

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无论在小说还是现实中,他们都是抗击艾滋病的前线的白人英雄。

“无论什么事,若是都这么简单该有多好!”

格朗,其实是我们身边绝大数的平凡人,能做事的做事,能发声的发声,在黑暗里有一份热,发一点光。

这是隐藏在他们心中的良知和本能。像利亚博士一样,他们放弃了一切,奔赴前线抗击灾难和死亡。

从来不荒谬的英雄应该得到他们应得的尊重。

加缪通过角色利亚告诉我们,面对荒谬,没有必要争论,只有接受现实,永不妥协。

正如莉亚博士所说:

“你贵姓?”

加缪实际上拒绝为灾难塑造英雄。

在他看来,瘟疫最强大的反抗者不是圣人,而是生活在日常生活中最平凡的人。

格兰特,一个不引人注目的小职员,一生中从未走出过一个街区,但加缪称赞他是“唯一一个应该在瘟疫中树立的榜样”。

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在他荒谬的一生中,生活的不幸一直折磨着他。

已婚,辍学就业,成为一名临时政府工作人员,写了一份关于取消垃圾税的报告,并核实了城市浴室的收费标准.

他太诚实了,没有跨越生活中的许多鸿沟,他的妻子在贫困的生活、暗淡的未来和婚姻的沉默的攻击下和其他人私奔了。

怀着一个虔诚的文学梦想,他养成了一个“高尚”的爱好,在他贫穷的下班时间写——:

“在五月的一个美丽的早晨,一位优雅的女骑士和一匹英俊的阿里山母马沿着布洛涅森林公园的花道疾驰而去。”

这应该是一部伟大小说的开始,但它永远停留在这一刻,缺乏恰当的措辞。无数个夜晚,他心烦意乱,选择词语和句子只是为了追求自己的内在美。

我希望有一天手稿会出版,并得到脱帽致敬的礼遇。

他一直身体不好。加入反瘟疫小组后,他能够同时承担几项任务。对他来说,保持忙碌是正常的,他只想在小工作中发挥作用。

当利亚博士表达他的感谢时,他并不惊讶,但认为这并不难。自从瘟疫爆发后,他不得不为自己辩护说:““中国人!””一个不为人知的小人物,加缪给了无数人死亡的命运,但却给了他一个复活的奇妙结局。由于感染了瘟疫,他得以在瘟疫中幸存下来。

尽管生活不易,甚至荒诞,但他们从来都热爱生活,活得平凡快乐,活得善良真诚。

生活本身是荒谬的,没有意义或答案可循。

但上帝不会给大多数人带来灾难。像格兰特这样的无辜者必须生存。他们把英雄主义恢复到次要地位。在某种程度上,他们代表希望,有勇气以100倍的合法要求追求幸福。

平凡即真。

有一个叫何辉的志愿者,54岁,武汉人,他坚持“量力而行”的原则。

“这个人物在成长。他在好心情中成长。”

坚持了一段时间后,他发现自己身体不适,于是中断了他的志愿者工作。

他于2月3日下午4点在同济医院的钟发新城医院去世。死亡证明上写着“呼吸衰竭”。

他的家人最后一次见到他是在同济医院门诊。当时,何辉上了救护车,准备转移到另一家医院。他向家人挥手,看上去平静、坚强而坚定。

个人英雄主义后退一步,成为一个有“同情心”的人,理解世界的荒谬。没有安全法则,一个人应该选择同情,学会理解,变得更善良和更宽容。

捐10万元,账户里只剩下13元爷爷的清洁工;

月薪600元,大婶打扫卫生捐了12000元;

在警察局,潞安留下了500多个面具,然后逃跑了.

全职母亲、00后大学生,甚至各行各业的听力受损者,不分年龄,“送餐组”和“翻译组”,向独自生活在社区的老年人送食品和药品,并自愿去郊区的面具工厂上夜班.

“样样都有才成为世界。”

因为不完美,所以我们才愿意穷尽一生去寻找答案。

这是他们共同的统一答案。

“人的内心里值得赞赏的东西总归比应该唾弃的东西多。”

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不管是故事还是生活,他们都是在危机时刻发光发热的人类卫士。

加缪的人道主义关怀体现在格兰特身上。他有一颗善良的心和看似可笑的理想,但他从反抗荒谬的生活中获得了幸福和意义。

在小说的结尾,经过长时间的思考,格兰特改写了这句话:“我删除了所有的形容词。”

加缪似乎想说:

因为我们始终站在死亡的边缘,而没有放弃对生命的热爱。

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贝尔纳▪里厄:斗争反抗的白衣英雄

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当世界开始变得荒谬和混乱时,肯定会有不愿意孤独的负面人物。

科塔,这是小说中的存在。因为他的犯罪记录,他随时都会被逮捕。他一直害怕孤独,并试图自杀。

在瘟疫爆发并封锁了这座城市后,恐惧控制了所有人。瘟疫期间,他极度兴奋和活跃。他缺少材料,但他却如鱼得水。他参与走私并发了财。

他的生活很荒谬。

在疫情结束时,他是如此的荒谬和无耻,以至于他对欢腾的人群充满了仇恨* *,因为恐惧再次袭来,将他带回了瘟疫前的孤独状态。

他最终被警察逮捕,走上了属于他的路。

在塔鲁的笔记《科塔尔和鼠疫的关系》中,他被总结为:

“太阳战胜了从清晨就在空中与其搏斗的寒风,向城市不间断地倾泻着静止不动的光芒。”

瘟疫成就了他的善行。瘟疫遇到了像科托这样的人,他们成了帮凶。

科塔似乎也出现在我们周围,并成为当前疫情的帮凶。

1棵白菜,超市价格63元;

12元的口罩在药店卖128元。

100多公里的租金800元.

为了自己的私利而夺取和拦截材料;为了钱,在国难期间发财。

我们已经看到了从井里掉下去,从远处看火的恶意。我们也感受到了更多的善意,以善意帮助他人。

从千里之外的其他国家带回材料;毫不犹豫地花大量的钱来为招聘和捐赠筹集资金。

小说中只有一个鹰嘴豆形象的聪明老人说:

就如2003年的那场SARS,其实不是我们战胜了SARS,而是SARS暂时放过了我们。

也许,世界是荒谬的,甚至人类在某些时候也是可耻的,但是完美的世界并不存在。

即使胜利的那一天到来了,一些人依然会活在永远的伤痛之中。

生来就是人,我们该怎么办?

有人说:

“一旦我们勇敢地坚持到底,我们就努力寻找,不愿放弃,也许只是为了逃避100次;在长达100句的争吵中,一句话给了爱人温暖。活了100年后,一秒钟就是平静地面对死亡。”

黑格尔说:“一个国家需要一群仰望星空的人来拥有希望。”

Leah经历了这一切,决定写鼠疫编年史,目的是站出来作证,为鼠疫的受害者说话,并给后代留下一些记忆。从这场灾难中可以学到什么,即:“人类能在这场病毒和生活的**中,赢得的全部东西,就是知识和记忆。”在香港版《鼠疫》的封面上,有一段来自周的话:“只有经历了恐慌,你才能知道人们是多么脆弱;

“鼠疫究竟是什么呢?鼠疫就是生活,不过如此。”

【排版|匆匆 审核|沐漪】

“在二月的一个晴朗的日子里,四面的大门终于打开了”。小说中的奥兰城最终战胜了瘟疫,迎来了和平。“【每日话题】”武汉疫情可能会在早晨太阳再次升起时自行消失。

疫情

鼠疫杆菌不会消亡,也不会消亡。也许有一天,瘟疫会再次唤醒老鼠,并把它们中的大部分送到一个快乐的城市里死去,给人们带来灾难和教训。

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正如小说中所说的:

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生活有时是如此荒谬,但最终它会在春天温暖,在山川中美丽,在世界上安全。

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